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2019-03-16 21:43:00
hjcadmin
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  经院神学是希伯来神学和古希腊哲学的结合,它产生了许多看似雄辩的论证。不过呢,它同时也设计了一个禁忌,来自《圣经》的禁忌,那就是:不可以试探你的神。因为上帝本身是超越的,不能理性来衡量。教父时代的神学家拉克坦修对此有个著名的说法,“因为荒谬,所以相信”。正因为上帝的存在看起来很荒谬,不能用常理解释,所以上帝才伟大啊,要是上帝就是一位著名专家,就是一位手工匠人,人人都能成为的学者,那它也就不成其为无所不能的上帝了。上帝是不受逻辑、定律限制的,正相反,它可以随心所欲得改变规律。也就是说,世间诸般学问,都只能用来论证上帝的存在和伟大,不可以用来否认之。比如说,你不能说,要想证明上帝存在很简单啊,上帝他老人家出来露个脸不就行了嘛——绝对不行,因为《圣经·旧约》里说了,没有人见过上帝的脸,见的人都死了。所以才有“他去见上帝了”这个表述。或者你说,那就让上帝往我银行账户里打1个亿来证明呗,这也不行,这也是试探。任何人都不能主动试探上帝。上帝会自行选择是否、如何显现。其他宗教的神灵也有这个特点。比如三武灭佛时,没有神灵出来救和尚;王菲家遇到火灾,神灵却出来帮她家保护下了一本佛经。欧洲黑死病盛行时,没有神灵出来消毒灭菌救人;你做梦时,它却可以给你一点儿启示。人家是老大,任性嘛。如果我们跳出“不可以试探上帝”,也就是逻辑对上帝不适用的禁忌,把逻辑用于上帝本身,那么即便“钟表匠论证”这个经典论证听起来很有道理,可是再往前推一步,它立刻就走向了反面。我们同意,机械表、都是极其复杂的,设若因为复杂,就需要一位制造者,因此机械表是人造的,是上帝造的,那么上帝存在;进一步推理,上帝能够制造,可见他老人家是比人要更为复杂的一种存在,那么按照“复杂体需要制造者”这个前提,上帝自身也需要一位制造者,那么他的制造者又是谁呢?以上推理可以无限延伸下去。(当然,经院神学对此有解释,上帝自有永有,也就是它跳出了逻辑之外。就像孙猴子的梦想是“跳出三界外,不在五行中”。)所以我们可以知道,上帝在这里只是一个黑箱子,是未知因素的代表,是古人没有解开的难题而已,也就是一个大大的“?”把这个问号取名为上帝,其实没有解决任何问题,只是给了一个“解释”。人类天生具有好奇心,可世间,尤其是根本性的问题。目前有很多问题很难,还没有找到答案,没关系,因为科学是一套方,不是一套标准的万能答案。以前的人们把各种未解原因都归于上帝或各自的神灵,当科学发展之后,人们发现,其实很多事儿跟上帝和神灵无关,以前的说法是错误的。

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